PROGRAM
' RIBUT AKAL SENI RUPA '
Program
" Ribut Akal Seni Rupa Malaysia " telah diadakan pada 22 Mac di Majestic
Hotel, jam 3.00ptg - 11.00mlm

Objektif
Program Ribut Akal Seni Rupa Malaysia :
Objektif
pelaksanaan program ini ialah untuk menghimpunkan para perupa, pendidik serta
tenaga profesional institusi seni tanahair untuk sesi ' brainstorming ' dan wacana
berkaitan seni rupa demi membuahkan pembinaan rujukan untuk kemanfaatan semua
pihak yang berminat.
Bagi
sesiapa yang berminat, silalah menghubungi pihak kami di talian 05-5484150 / fax:
05-5484151
"
PERSOALAN SENI RUPA SEZAMAN : SENI NADI BANGSA? "
Seni
dikatakan nadi sesebuah bangsa. Seni dianggap dapat membentuk jiwa sesebuah bangsa
- bangsa Malaysia. Ada yang berpendapat bahawa sekarang ini kita sedang melalui
sebuah tempoh "complacency". Kesannya telah wujud bersamanya konflik
'kekurangan ilmu seni' yang mengakibatkan '
status seniman itu tenggelam
dalam khayalan tanpa sebarang makna'. Maka dalam pendidikan seni terpaksa,
'...
pelajar-pelajar seni rupa yang prihatin terpaksa belajar sendiri, menuntut dari
pandai-pandai yang bilangannya kian berkurangan; ditambah pula dengan kefahaman
mereka terhadap seni moden sedikit dangkal, sedikit janggal. Walhasil, seniman-seniman
teraba-raba mencari identiti untuk mendefinisikan "Seni Rupa Malaysia".
Justeru seminar demi seminar, kolokium berganti simposium, namun konsep kebudayaan
nasional masih terus perlu diperjelaskan.'
Nur
Hanim Mohamed Khairuddin, 2003
Maka
'
wujudnya konflik di mana seniman-seniman di lihat sebagai golongan elitis
yg sukar di fahami'. Persoalannya, apa yang menjadi kekangan persoalan ini? Adakah
dalam tempoh 'complacency' itu adalah merupakan suatu petanda bahawa telah 'berhenti'
seni dari produksi ilmiahnya dan 'hilang'nya bangsa dalam tempoh hilang 'akal'nya
itu? Apa yang harus kita lakukan untuk menjana kembali 'nadi' bangsa agar berterusan
berdenyut aktif dan produktif agar berterusan bangsa wujud berakal lantas golongan
seniman tidak lagi di salah faham?
Ini
adalah suatu usaha bagi menjelaskan tanggungjawab seniman kerana teori seni belum
lagi mampu terbina sebagai sumber rujukan pembinaan teori seni bangsa.
'Seniman
adalah sebahagian daripada masyarakat yang falsafahnya hasil refleksi masyarakatnya
dengan harapan supaya seni dapat diberi gambaran oleh seniman dalam memberi input
terhadap pembinaan sosiologikalnya pada masyarakat'.
Artis
IKEA, 2002
SEBELUM
DISKUSI RIBUT AKAL

SEMASA
DISKUSI RIBUT AKAL

